一粒金丹，这出处，孰知年劫。
若不识根源，怎生调燮。
况是自家元有底，何须着相胡施设。
我分明，举似学仙人，天机泄。
软如绵，硬似铁。
利如金，圆似月。
又不方不圆，无亏无缺。
放则迸开天地穷，收来隐在虚无穴。
问不收不放作么生，应难说。

观复工夫，要默默，存存固守。
静极中一动，便通玄牡。
惚恍中间情合性，虚无谷里奇投偶。
我今将，向上祖师机，为君剖。
说话底，非干口。
把物底，非干手。
那没脚童儿，会翻筋斗。
解得个些奇特处，自然勘破无中有。
问西来，的的意云何，擘鼻＊。

教有三门，致极处，元来只一。
这一字法门，深不可测。
老子谷神恒不死，仲尼心易初无画。
问瞿昙教外＊＊心，密密密。
学神仙，须定息。
学圣人，忘智识。
论做佛机缄，只凭慧力。
道释儒流都勘破，圆明觉照工夫毕。
看顶门，进破见真如，光赫赫。

性正惟中，只这是，修仙秘诀。
若稍有偏颇，动生差别。
试向动中持得定，自然静里机通彻。
会三元，五气入黄庭，金花结。
运火功，有时节。
海潮生，天上月。
那一升一降，复圆复缺。
十月工夫无间断，一灵妙有超生灭。
更问予，向上事如何，无言说。

这个Ｏ儿，自历劫以来无象。
况端端正正，亭亭当当。
细入微尘无影迹，大周天界难安放。
更通天彻地任纵横，无遮障。
没根宗，没形状。
烁烁明，团团亮。
只这个便是，本来模样。
放出直超无色界，收来隐在光明藏。
待顶门，裂破现圆通，金色相。

好睡家风，别有个，睡眠三昧。
但睡里心诚，睡中澄意。
睡法既能知止趣，便于睡里调神气。
这睡功，消息睡安禅，少人会。
身虽眠，性不昧。
目虽睡内不闭。
向熟睡中间，隐帖帖地。
一枕清风凉彻骨，梦于物外闲游戏。
觉来时，身在广寒宫，抱蟾睡。

三教正传，这蹊径，元来蓦直。
问老子机缄，至虚静极。
释氏性从空里悟，仲尼理自诚中人。
笄始初，立教派分三，其源一。
道玄关，常应物。
易幽微，须默识。
那禅宗奥旨，真空至寂。
刻刻兼持无间断，生生受用无休息。
便归根，复命体元虚，藏至密。

道本自然，但有为，头头是错。
若一味谈空，如何摸索。
无有双忘终不了，两边兼用遭缠缚。
都不如，默默守其中，神逸乐。
过去事，须忘却。
未来事，休详度。
这见在工夫，更休泥着。
六欲不生三毒灭，一阳来复群阴剥。
悟真空，抱本还元虚，为真觉。

谁是庵儿，阿谁在，庵中撑柱。
看饥来吃饭，谁知甘苦。
角徵宫商谁解听，青黄皂白谁能睹。
向平常，日用应酬人，谁区处。
是谁行，是谁举。
是谁默，是谁语。
这些儿透得，便知宾主。
外面形躯谁做造，里头门户谁来去。
造无为，毕竟住谁庵，朱陵府。

日用工夫，只一味，存虚抱素。
会殊途同归，一致百虑。
紫极宫中元气息，调我鼎内三花聚。
问安炉，立鼎事如何，乾金铸。
缚金乌，获玉兔。
捉将来，封土釜。
这火候抽添，更须防护。
至宝圆成明出入，法身形兆无来去。
便潜身，直谒太清宫，神常住。